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上下本為獨(dú)立演出，也就是說(shuō)如果要看完全本，

需要買2場(chǎng)票，看上下半本的時(shí)間可以任意組合。

在一個(gè)故事里，有人做了一個(gè)夢(mèng)，

在那個(gè)夢(mèng)里，有人說(shuō)了一個(gè)故事……

故事發(fā)生于《西藏生死書(shū)》第269頁(yè)

一位醫(yī)學(xué)院剛畢業(yè)的學(xué)生第一天到醫(yī)院上班，結(jié)果病房中五位病人死了四位。這位醫(yī)生驚慌地發(fā)現(xiàn)，她多年來(lái)在學(xué)校里所學(xué)的訓(xùn)練和技能，完全沒(méi)有教她如何面對(duì)這一刻，她只能當(dāng)一個(gè)無(wú)助的旁觀者，看著他們?cè)诳謶趾腕@恐之中死去。

醫(yī)生的表妹告訴她西藏密宗有一種「自他交換」的方法，可以幫助瀕臨死亡的病人，但如果「自他交換」太困難，做不成，那么傾聽(tīng)病人敘述他們自己的故事，也會(huì)對(duì)病人有很大的幫助。事實(shí)上瀕死病人的故事，蘊(yùn)藏著驚人的智慧，同時(shí)也富有治療的價(jià)值。

于是醫(yī)生決定傾聽(tīng)剩下「五號(hào)病人」訴說(shuō)自己生命的旅程。故事也從這里展開(kāi)……

千禧年，這出劇情穿越民國(guó)初年與現(xiàn)代，空間穿梭于臺(tái)北、巴黎、上海、北京、諾曼底的作品在臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)首演，8小時(shí)的演出一演從下午到晚上；2002年《如夢(mèng)之夢(mèng)》登陸香港；2005年在臺(tái)北“國(guó)家戲劇院”的演出，將劇院的觀眾席、舞臺(tái)解構(gòu)重新打造，堪稱劇院開(kāi)幕以來(lái)最大的“異動(dòng)”，徹底落實(shí)賴聲川劇本中8方位、3樓層的環(huán)型舞臺(tái)。這套史詩(shī)式的話劇共有十二幕九十五場(chǎng)，觀眾坐在舞臺(tái)中央作三百六十度環(huán)回欣賞，尤如置身故事之中，與劇中人同喜同悲。

《如夢(mèng)之夢(mèng)》整出戲就像一次龐大的旅行，從主角的生命末端開(kāi)始，從二十世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，從亞洲到歐洲，從生到死，從痛苦到解脫的可能性，一層一層 的故事，醫(yī)生的故事包著五號(hào)病人的故事，五號(hào)病人的故事包著顧香蘭的故事，從臺(tái)北的醫(yī)院，跳出來(lái)到臺(tái)北市、到巴黎、到上海、到二○年代的上海，到三○年代 的巴黎、一直到五〇年代的法國(guó)，最后再回到臺(tái)北病房。八個(gè)小時(shí)的旅程，卻經(jīng)歷了兩輩子的故事。

整個(gè)劇情有二分之一以上都發(fā)生在法國(guó)，透過(guò)劇中主角的異國(guó)之戀與生活鋪陳，觀眾彷佛進(jìn)到時(shí)光隧道，一起經(jīng)驗(yàn)了神秘東方與浪漫西方的文化之美。

• 長(zhǎng)達(dá)近8小時(shí)的史詩(shī)式戲劇旅程！

• 挑戰(zhàn)話劇觀看時(shí)間的新極限。

• 一次精神上的終極體驗(yàn)。

• 觀夢(mèng)，做夢(mèng)，人生過(guò)客，皆為夢(mèng)旅人。

• 32個(gè)演員飾演逾100個(gè)角色

• 多時(shí)空穿越，探討生命真諦，

• 如夢(mèng)如幻令人深省！

  
  

透過(guò)《如夢(mèng)之夢(mèng)》魔幻般的劇情，有穿越千年的隱喻，有跨度百年的三城故事，觀眾看到的豈止是一百多個(gè)人物的悲歡離合與數(shù)個(gè)奇情相襲的夢(mèng)境？！這是一部 用中國(guó)古文化中「釋道儒一體」的目光，來(lái)審閱百年滄桑的哲學(xué)思想，也是一部融化了游子尋根之情與探問(wèn)生存意義的劇場(chǎng)史詩(shī)……

演員名單（以演出現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)）：

盧燕（飾演老年顧香蘭）

許晴，胡歌，譚卓，孫強(qiáng)，金士杰等

• 《如夢(mèng)之夢(mèng)》獎(jiǎng)項(xiàng)一覽

• 《如夢(mèng)之夢(mèng)》獲頒中國(guó)時(shí)報(bào)2000年十大表演藝術(shù)獎(jiǎng)

• 《如夢(mèng)之夢(mèng)》獲第十二屆香港舞臺(tái)劇獎(jiǎng)“最佳服裝獎(jiǎng)”

• 《如夢(mèng)之夢(mèng)》獲第十二屆香港舞臺(tái)劇獎(jiǎng)“最佳配角獎(jiǎng)”

• 《如夢(mèng)之夢(mèng)》獲第十二屆香港舞臺(tái)劇獎(jiǎng)“最佳整體演出獎(jiǎng)”

媒體評(píng)價(jià)

“長(zhǎng)達(dá)八個(gè)小時(shí)的演出中，一個(gè)又一個(gè)的故事，如開(kāi)展盒中之盒的一一鋪展在觀眾眼前，賴聲川高超的說(shuō)故事方法，讓人一路走進(jìn)了他所編織的生命命題之中。2000年的臺(tái)灣劇場(chǎng)界，因?yàn)椤度鐗?mèng)之夢(mèng)》而顯得光輝奪目。”

——中國(guó)時(shí)報(bào)

“《如夢(mèng)之夢(mèng)》香港最長(zhǎng)的夢(mèng)，破香港劇場(chǎng)紀(jì)錄，它說(shuō)故事的技巧，在與觀眾耐力的拔河賽中取得勝利。臺(tái)灣戲劇家賴聲川在印度的菩提樹(shù)下領(lǐng)悟生死循環(huán)道理……在觀眾心里完成了一個(gè)生生不息的生死輪回。”

——亞洲周刊

劇評(píng)人評(píng)價(jià)

香港中文大學(xué)教授——張秉權(quán)

戲中講夢(mèng)的部分很感人。

“賴聲川將他的哲理思考和對(duì)人文的關(guān)懷結(jié)合圓熟。近幾年，我也去過(guò)西藏和尼泊爾。在尼泊爾的河邊，看到人在那里經(jīng)歷了生老病死的生命流程……整個(gè)就是一個(gè)圓轉(zhuǎn)的關(guān)系。一般旅客可能到此一游，拍個(gè)照就走了；和你在那里坐上兩、三個(gè)小時(shí)，看完整個(gè)過(guò)程是不一樣的。

從這里面我得到人生如夢(mèng)、兜轉(zhuǎn)的感覺(jué)，和講劇場(chǎng)美學(xué)時(shí)提到的繞場(chǎng)、兜轉(zhuǎn)一樣，也是人生精簡(jiǎn)的概括。”

北京劇評(píng)家——陶慶梅

“這是一個(gè)大膽的突破，一個(gè)深遠(yuǎn)的旅程，不是新手的探索，而是成熟藝術(shù)家自信的自我超越，在題材上，賴聲川勇于大量引用修習(xí)多年的佛法，在形式上，是他過(guò)去所有嘗試的總合，并且超越這一切……他又創(chuàng)造了一種新型態(tài)的劇場(chǎng)，在中國(guó)語(yǔ)文世界中”

臺(tái)灣大學(xué)教授——林鶴宜

“以‘環(huán)形’為表演舞臺(tái)，‘圓心’為觀眾席的如夢(mèng)之夢(mèng)，無(wú)論對(duì)賴聲川個(gè)人或華人戲劇而言，在題材、思想、時(shí)空概念、劇場(chǎng)美學(xué)等各方面都大有開(kāi)創(chuàng)，因而備受矚目”