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原創(chuàng)話劇演出《一諾千金》兌現(xiàn)人生諾言的故事 |
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時(shí)間:2016.02.17 作者:網(wǎng)站管理員 點(diǎn)擊:2069次 |
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大型原創(chuàng)話劇演出《一諾千金》講述海島赤腳女醫(yī)生周海燕(下鄉(xiāng)知青)因誤診改變命運(yùn),用一生行動(dòng)兌現(xiàn)人生諾言的故事,日前,該劇喜獲國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目(大型舞臺(tái)劇和作品項(xiàng)目)立項(xiàng)。 在大連市專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體中尚屬首次。 2015年,大連話劇團(tuán)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神和《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》,在大連市文廣局的領(lǐng)導(dǎo)和重視下,針對(duì)中共中央提出的“文藝創(chuàng)作生產(chǎn)有數(shù)量缺質(zhì)量、有高度缺高峰”的現(xiàn)象和“牢固樹立精品意識(shí),推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,體現(xiàn)時(shí)代文化成就、代表國(guó)家文化形象的文藝精品”的指導(dǎo)意見,對(duì)大型原創(chuàng)話劇《一諾千金》啟動(dòng)修改提升,打磨藝術(shù)精品。日前,該劇喜獲國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目(大型舞臺(tái)劇和作品項(xiàng)目)立項(xiàng),該項(xiàng)目旨在打造和推廣原創(chuàng)精品力作。這是我市專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體首次獲得國(guó)家藝術(shù)基金立項(xiàng),也是我市舞臺(tái)精品創(chuàng)作取得的重要突破。 大型原創(chuàng)話劇演出《一諾千金》講述海島赤腳女醫(yī)生周海燕(下鄉(xiāng)知青)因誤診改變命運(yùn),用一生行動(dòng)兌現(xiàn)人生諾言的故事。該劇堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,聚焦普通人對(duì)承諾的堅(jiān)守,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,曾于2014年第九屆遼寧省藝術(shù)節(jié)一舉斬獲“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”等11項(xiàng)大獎(jiǎng),至今在本地和國(guó)內(nèi)多個(gè)城市演出30余場(chǎng)。 話劇演出《一諾千金》講述的是一個(gè)平凡人的故事。下鄉(xiāng)知青周海燕當(dāng)上了“赤腳醫(yī)生”,卻因?yàn)橐淮巍罢`診”而改變了人生命運(yùn)。她失去了戀人,失去了上大學(xué)的機(jī)會(huì),甚至失去了行醫(yī)看病的資格。然而,為了兌現(xiàn)為死者的母親養(yǎng)老送終的諾言,兌現(xiàn)為朋友守護(hù)私生子秘密的諾言,兌現(xiàn)愛的諾言,她默默承受著生活和心靈的重壓。她失去了很多,卻最終收獲了心靈的坦然和慰藉。 從形成初稿到最終搬演舞臺(tái),話劇演出《一諾千金》經(jīng)歷了兩年時(shí)間。劇本創(chuàng)作之初,便有人問:有原型嗎?《一諾千金》上演之后,也不斷有觀眾、同行、記者追問:原型在哪?我的回答是否定的。的確,在寫作這部作品時(shí),所依據(jù)的不是任何一個(gè)人的真實(shí)故事。 然而,我又是把周海燕的命運(yùn)當(dāng)成真實(shí)的故事來寫的。應(yīng)該說,劇中為周海燕設(shè)置的主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,甚至故事發(fā)生的具體環(huán)境以及相關(guān)人物也“子虛烏有”。可是,戲劇上演之后,人們卻愿意相信這是個(gè)真實(shí)的人物,真實(shí)的故事,甚至聽到作者說明是“虛構(gòu)”之后,仍舊將信將疑。對(duì)此,我其實(shí)是很欣慰的。寫這篇文字,也并不是刻意說明劇中人物和故事的真?zhèn)危瞧谕愂鲆粋(gè)早已為人熟知,卻又時(shí)常被人忘卻的道理。藝術(shù)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),虛構(gòu)不但被允許,而且往往成為衡量藝術(shù)創(chuàng)作能力的一個(gè)尺度。好的藝術(shù),首先的品格就是真實(shí)。正因?yàn)槿绱耍覀冎鲝埶囆g(shù)源于生活,而對(duì)那些脫離生活依據(jù)的無源之水、無本之木嗤之以鼻。但是,真實(shí)不等于真事。藝術(shù)真實(shí)的真諦是生活邏輯和性格邏輯的真實(shí),是內(nèi)容所表達(dá)的思想的真實(shí)和事物性質(zhì)的真實(shí)。因此,“真”的事不一定體現(xiàn)著真正意義上的藝術(shù)真實(shí),而“虛構(gòu)”的藝術(shù)所應(yīng)追求的又恰好是更高層面的真實(shí)。 不是凄苦是溫暖 鄭板橋書寫的一句名言大概無人不曉:“吃虧是福。”不過,不少人大概是把這句話當(dāng)做“吃虧”而又無奈時(shí)的聊以自慰。《一諾千金》中,周海燕的一生實(shí)在是太吃虧了,她幾乎是為了兌現(xiàn)對(duì)他人的承諾而毀掉了自己的一生。生活境遇中的苦難,難免使她的內(nèi)心世界常常凄風(fēng)苦雨。對(duì)她來說,吃虧絕不是一種“福”。當(dāng)然,平心而論,誰又能真正將吃虧當(dāng)成心安理得的“福”呢。 因此,所謂“吃虧是福”,其實(shí)是面對(duì)“吃虧”時(shí)的態(tài)度。對(duì)周海燕來說,因一次事故而開始的承諾是被動(dòng)的,兌現(xiàn)承諾的過程是艱辛的甚至是苦難的。然而,周海燕可抒寫之處,正是面對(duì)艱辛和苦難時(shí)所抱有的“溫暖”的態(tài)度。她怨恨過坑害過自己的“惡人”,怨恨過背離自己的戀人和朋友,也怨恨過生活的不公,她為此忍受、承受,甚至爆發(fā)。但是,在艱難的諾言兌現(xiàn)中,她沒有動(dòng)搖過,并且隨著諾言的一步步實(shí)踐,她慢慢走向了釋然,直至產(chǎn)生了由心而升的幸福感。 “溫暖”的態(tài)度,源于溫暖的心靈。在周海燕看來,人是善良的,即便是傷害過自己的人,她也寧愿相信他們本質(zhì)上都是好人。她相信人與人之間是可溝通能理解的,為了這種溝通和理解,她寧愿付出所有的努力。更可貴的是,即便傾其所能也不能最終得到理解和回報(bào),她仍堅(jiān)持著依然故我的兌現(xiàn)。因?yàn)椋谒男撵`中,一諾千金就是最扎實(shí)的慰藉,最燦爛的陽光。 不是偉大是底線 觀眾在觀賞話劇演出《一諾千金》時(shí),一直為劇中人物的命運(yùn)唏噓,但始終感受到的卻是絲絲入懷的人性溫暖。這正是創(chuàng)作這部作品最初的期望。也曾有人質(zhì)疑,為什么不將周海燕的歷程寫得更“力爭(zhēng)上游”,讓她為改造自己的命運(yùn)而拼搏。是的,那樣的話,周海燕就是人生楷模了,更有了站立于舞臺(tái)的資本。但是,作者沒有將周海燕當(dāng)成一個(gè)楷模來對(duì)待。一個(gè)普通的、甚至有性格缺憾的平常女性,只是做了自己認(rèn)為應(yīng)該做的事情,確實(shí)不夠“偉大”。即便是史稱“一諾千金”的季布,也算不上什么偉人吧。言必信,行必果,其實(shí)不是超乎常人的偉大品質(zhì),而是作為一個(gè)正派的、真誠(chéng)的人的底線。當(dāng)然,作為一個(gè)普通人的“周海燕”之所以能夠感動(dòng)人心,也說明著人們正在關(guān)注著這條底線,關(guān)注著這條涉及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的底線。 因此,我贊同導(dǎo)演王曉鷹先生對(duì)這部作品的基本解讀:“承諾,不僅僅需要信義,更需要經(jīng)歷了生活磨難和心靈創(chuàng)傷之后依然堅(jiān)守著的本真和善良。一諾千金,與其說是對(duì)他人,毋寧說是對(duì)自己。” 因此,這次全國(guó)巡演在濮陽水秀國(guó)際大劇院亮相后,劇院負(fù)責(zé)人說出了引進(jìn)話劇演出《一諾千金》的思考:“誠(chéng)信是一座城市文明程度的量尺,而堅(jiān)守承諾是對(duì)誠(chéng)信的最好詮釋。誠(chéng)信的力量和作用,可以說人人皆知,人人可為,人人應(yīng)為。”出資邀請(qǐng)這部戲演出的“龍之光”國(guó)際中心這樣宣傳道:“一切為了業(yè)主,‘龍之光’就是一諾千金。”大連話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)初蓮女士介紹說,在濮陽看到一些企業(yè)的宣傳標(biāo)語,“一諾千金”印在車上滿街跑。(作者系大連藝術(shù)研究所所長(zhǎng)) |
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